- Her itimadın sonu gaflettir.
- Mutlu ol, çünkü kimse senin üzgün olması umursamıyor.
- Can sıkıntısı, asrın hastalığıdır.
- Doğu ile Batı arasındaki mücadele, bir insanın kendi nefsiyle mücadelesine benzer. Bunların sentezi, insanın var olmak için muhtaç olduğu vahdetin ifadesidir. İnsan, bütünlüğünü ve tamlığını ancak bu sentezde bulabilir.
- İyiler kaybetmez, kaybedilir.
- Ölüm bir eve girince, sağ kalanları da biraz öldürüyor.
- Yaşlanarak değil, yaşayarak tecrübe kazanılır; zaman insanları değil, armutları olgunlaştırır.
- İnsan, dünyanın en geç olgunlaşan meyvesidir.
- Kadın, erkeğin aynasıdır.
- Eski başka eskimiş başkadır; nice eskiler var ki hiç eskimezler.
- Ümitsiz bir aşkın panzehiri nefrettir.
- Ağaç nasılsa meyvesi da ona göredir.
- Hayat böyledir. Çaresizlik ve tehlike anları vardır ki, o zaman çırpınmaya ve haykırmaya gelmez. Batar insan ve boğulur. Marifet o anları geçirmektir. Sonrası gittikçe kolaylaşır. Kadere teslim olmak lazımdır o anlarda. Bu acizlik değildir. Dikkat et sözüme: Bu dünyada ölümden başka hemen her şeyin çaresi vardır.
- Belki de canımızı sıkacak bir şey olmadığı için canımız sıkılıyor.
- Alçak gönüllü olmak bilginin süsüdür.
- Başkalarının karısına kız kardeş gözüyle, başkasının servetine bir yığın toprak gözüyle ve bütün yaratıklara kendi canını taşıyorlarmış gibi bakan kimse gerçekten akıllı bir kişidir.
- Her şeyin yenisi, dostun eskisi.
- Batıda hükümet sansürü yerine seviye sansürü vardır. Bu seviyenin olmadığı memleketlerde kanun düşünceyi hudutlandırır. Düşünce hürriyeti isteyenler daha evvel düşünce seviyesinin yükselmesine hizmet etmelidirler.
- Hayranlık, mağlup olmuş bir kıskançlıktır.
- Şüphenin verdiği nefret korkunçtur.
- Aptallar bütün hayatları boyunca akıllı kişilerle gezseler bile gerçekleri öğrenemezler hiç, kaşık çorbanın lezzetini alabilir mi?
- Aşkın tam bir tarifi yapılamaz. Şiir de böyledir. Yapılmış ve yapılacak tariflerden her biri, denizden alınmış bir kova suya benzer. Hiç şüphesiz bu, deniz suyudur, fakat deniz değildir. Aşkı denize, tarifi de kovaya benzetirseniz elde edilen şey, aşkın bir halini izahtan ibaret kalır. Enginsiz, kıyısız, renksiz, dalgasız, derinliksiz bir izah.
- Dünya, tezatların ahengi üzerine kurulur.
